İnsanlığın Efendisi’nin Soyunun Beyanı
Rasûlullah’ın Soy ve Doğumu İnsanlığın efendisi’nin soyunun beyanı Allah’ın elçisi Muhammed Ebû’l Kasım seyyid’ii mürselîn ve hâtemtlnnebiyyîn (s.a.v.)
Nesebi; Muhammed b. Abdillah b. Abdü’I Muttalib (asıl adı Şey-be dir) b. Haşim, asıl adı (Amr) b. Abdi Menâf asıl adj (Muğire) b. asıl adı (Zeyd) olan Kusay b. Kilab b. Mürre b. Ka’b b. Lüey b. Galib b.Fihr b. Mâlik b. Entadr b. Kinane b. Huzeyme b. asıl adı (Amir) olan Müdrike b. îlyas b. Müdar b. Nizâr b. Maadde b. Adnan. İşte bu Adnan İsmail b. İbrahim (a.s.) in eviatlarındandır ve böyle olduğunda âlimlerin icmasi vardır. Adnan’dan yukardakiler dedelerinden Adnan ile İsmail (a.s.) arasındakilerde ihtilaf ettiler. Denilirki aralarında dokuz kimse vardır. Yedi olduğuda söylenir. Bir gurup alimler de böyle nakletmiştir. Fakat bu dedelerinin bir kısmının adlarında ihtilaf ettiler. İkisi arasında onbeş baba olduğu söylendiği gibi aralarında kırk baba bulunduğuda söylenir ki bu uzak bir ihtimaldir. Bu bilgiler Arab kabilelerinden bir kısmı tarafından anlatılır.
Bu konuda Urve b. Zübeyr şöyle diyor; Adnan’dan yukarıdakiler hakkında da, kahtandan yukarıdakiler hakkında da tahmin edişleri dışında konuyu iyi bilen birini bulabilmiş değiliz.”
İbni Abbas derki; Meadde b. Adnan ile İsmail (a.s) arasında otuz tane baba vardır. Lakin bunun ravileri olan Hişam ile babası metrûkturlar. Bu rivayeti meşhur soybilimcisİ Hişam b. el Kelbî babası Ebû Salih aracılığıyla İbni Abbas’tan nakleder.
Yine bu sened ile anlatıldığına göre Efendimiz ecdadını Adnan’a kadar sayar orada durur ve “Nesebciler yalan söylediler, Allah Lui Ad, Semud ve Res ahalisini ve bunlar arasında bir çok nesilleri yok ettik” (Furkan 38) buyuruyor, derdi.
Urve’nin beslemesi Ebû’l Esved anlatıyor. Kureyşin soyunu ve şiirlerini en iyi bilen Kureyşli Ebû Bekr b. Süleyman b. Hasme’yi şöyle derken duydum; “Mead b. Adnan’dan yukarısını tanıyan birine ne bir şairin şiirinde nede bir bilginin bilgisinde rastladık.”
Hişam b. Kelebi anlatıyor; Ben “Meâd b. Adnan, Meryem oğlu İsa (a.s.) zamanında yaşıyordu.” diyen birini duydum.
Ebû Ömer b. Abdi’l Ber derki: Aralarında Abdullah b. Mes’ûd, Muhammed b. Ka’b el Kurazî ve Amr b. Meymûn el Evdî’nin de bulunduğu selef alimlerinin bir bölümü. “Onlardan sonrakilere gelince. Onları Allah’tan başka bilen yoktur” (İbrahim 9) ayetini okuduklarında, “soy bilginleri yalan söylediler'” derlerdi. Ebû Ömer b. Abdi’l Berr devamla derki; Bize göre bunun anlamı diğerlerinin anladığı gibi değildir. Allah bilir bunun anlamı ‘Adem oğullarını saymaya kalkan kimselerin iddiasını yalanlamaktır.”
Arablarm soylarına gelince, onların geçmiş tarihi günlerini ve soylarını iyi bilen ilim adamları bu kabilelerin asılları ve ileri gelenlerini tam olarak tesbit ederek gelmişler ama bunların bir takım dallarında ihtilaf etmişlerdir.
Bu soy bilimcilerinin imamlarına göre bu şöyledir. Adnan b. ÜdUd b. Mukavvim b. Nâhûr, b. Teyrah, b. Ya’rub, b. Yeşcüb, b. Nâ-bit, b. İsmail, b. İbrahim, El-Halil, b. Azer (bunun adı Tareh) b. Nâ-hur, b. Sârûğ, b. Râğû, b. Fâlih, b. Ayber, b. Şâlah b. Erfahşez b. Nûh (a.s) b. Lemmek b. MUteeşlah, b. Hanûh (bu İdris a.s.) b. Yerd, b. Mühlîl, b. Kaynen b. Yâniş, b. Şîs b. Âdem (a.s.)
İşte İbni İshâk in stresinde itimad ettiği budur. İbni İshak’ın talebeleri bazı isimlerde ihtilaf etmişlerdir.
İbni Sa’d; “Bize göre Adnan’dan İsmail’e kadar olan kısım hakkında susmak daha iyidir.” der.
Selem b. El Ebraş. İbni İshak’ın şöyle dediğini anlatır: “Bu soy yeşcübe kadar aynıdır. Sonra (soy bilginleri) burada ihtilaf ettiler ve birisi Yeşcüb, b. Yâniş, b. Sârûğ, b. Ka’b, b. el Avvam, b. Kayzar, b. Nebt b. İsmail, b. İbrahim (a.s.)” olarak saydı.
İbni İshak derki Onlar İsmaii (b. İbrahim) (a.s.) m ömrünün yüz otuz sene olduğunu ve annesi ile birlikte Kabe’deki Hıcr’a defnedildiğini anlatıyor.
Abdü’İ Melik b. Hişâm anlatıyor; Bana Hallâd b. Kurreb. Hâlid es-Sedvesî, Şeyban b. Züheyr aracılığı ile Katade’nin şöyle dediğini anlattı; “İbrahim Halilullah. b. Târih. b. Nahûr, b. Esra’, b. Arğû. b. Fâlih, b. Âbir, b. Salih. b. Erfahşez. b. Sâm, b. Nûh. b. Lâmek. b. Mettüşelah, b. Hanûh, b. Yerd, b. Mehlâyil, b. Kayn: b. Enûş. b. Şîs, b. Âdem.”
Abdül Münîm b. İdris babası aracılığıyla Vehb b. Münebbih’in İbrahim (a.s.)’ın Tevrattaki soyunu şöyle bulduğunu rivayet ediyor. İbrahim, b. Târih. b. Nâhur, b. Şerûğ. b. Arğu, b. Faliğ. b. Âbir. b. Salih. b. Erfahşez. b. Sam, b. Nuh, b. Lemmek, b. Müteşâlih, b. Hanuh, [İdris (a.s.)] b. Yârd, b. Mehlayıl, b. Kaynân, b. Enüş, b. Şis, b. Âdem (a.s.)
İbni Sa’dın anlattığına göre Hişam b. Kelebi çocukken babasının kendine Nebi (s.a.v.) in soyunu şöyle öğrettiğini haber vermiş: “Muhammed et-Tayyip el-Mübârek, b. Abdillah, b. Abdü’İ Muttalib (bunun asıl adı Şeybete’l Hamd’dır). b. Hâşim (asıl adı Amr), b. Abdi Menâf (ki adı Mugîre idi), b. Kusay (adı Zeyd). b. Kilâb, b. Mürre. b. Ka’b, b. Lüey, b. Gâlib, b. Fihr. b. Mâlik, b. Nadr, b. Kinâne, b. Huzeyme, b. Müdrike, b. İlyâs, b. Mudar, b. Nizâr, b. Meadde, b. Adnan”.
Babam bana “Meadd ile İsmail (a.s.) arasında otuz tane baba olduğunu da haber verdi. Ama onların ne adını bilirdi nede o konuda kesin birşey söyledi.”
Derimki; bu isimlerin diğerleri arabca olmayıp bir kısmını yazı ile tesbit bile ancak yaklaşık olarak mümkündür.
“Kendini barındıran sülaîesinide (kendini kurtarmak için fidye versin)” (meâric ayet 13) ayeti hakkında “Efendimiz (s.a.v.) in sülâlesi Abdü’İ Muttalib oğulları olan amcalarıylaamca oğullarıdırlar. Ana sülalesi Haşimoğullarıdır” denmiştir. Efendimizin oymağı Abdi Menâf oğulları, aşireti Kureyş oğulları, ve kabilesi Kinâne oğulları, Mudar da milleti idi.
Evzaî derki; Bana Şeddâd Ebû Ammar. Vasile b. el Eska’dan Ra-sülüllah (sav) in şöyle buyurduğunu anlattı:
Rasûlullah’ın Soy ve Doğumu “Allah Kinâne’yi İsmail (a.s.)ın evladından seçti. Kureyşi de Ki-nane’den seçti. Kureyş’tende Haşimi seçti. Beni de Haşim oğullarından seçti”. Bunu Müslim rivayet etmiştir.
Peygamberimizin annesi Âmine de Vehb b. Abdi Menâf b. Zühre b. Kilâb kızı olup, Kilâb’a soy olarak kocası Abdullah’tan bir adam (bizde bir göbek denir) daha yakındır.
Kaynak: TARİH-UL İSLAM (Zehebi) nin kitabından alıntıdır
