Hatice bint Huveylid (RA)

595 MS

(yaklaşık 555-619 MS) Peygamberin ilk eşi olup, mesajının başlangıcında Peygamberle birlikte İslam’a davetin birçok yükünü omuzlamıştır. Zengin bir tüccardı ve halk arasında ‘Temiz ve Namuslu Olan’ olarak bilinirdi. Muhammed ﷺ’i iş temsilcisi olarak çalıştırdıktan sonra, onun karakterinden o kadar etkilendi ki, ona evlenme teklif etti; o zamanlar Peygamber ﷺ yirmi beş, kendisi ise kırk yaşlarındaydı. Dört kız ve iki erkek çocukları oldu, ikisi de bebekken vefat etti. Altmış beş yaşında vefat etti; bu yıl, Peygamberin hayatında “Hüzün Yılı” olarak bilinir.

Sawda bint Zam’a (RA)

621 MS

Sawdah, Peygamber ﷺ’in Kureyş’ten evlendiği ikinci kadındı. Bundan önce, Hatice’nin ölümünden sonra iki yıl boyunca evlenmemişti; bu da ona duyduğu büyük sevgi ve bağlılığı gösteriyordu. Bu sıralarda, sahabelerden biri olan Havla bint Hakim, Peygamber ﷺ’e yaklaşarak yeniden evlenmesini önerdi. İki seçenekle geri döndü: biri bakire, diğeri olgun bir kadın. Bakire olan Ebu Bekir’in kızı Ayşe, olgun kadın ise Kureyş’in saygın bir kabilesinden dul bir kadın olan Sawdah idi. Peygamber ﷺ, Sawdah’ın önerisini kabul etti ve Sawdah da hemen kabul ederek, peygamberliğinin 11. yılında, 621 yılında evlendiler.

Sawdah soylu bir aileden geliyordu, ancak önceki evliliğinde sıkıntılar yaşamıştı. Önceki kocası, Habeşistan’a hicretten döndüğünde ölen bir alkolikti. Olgun, bazı tarihçilere göre 50 yaşında ve çok bilge bir kadındı. Bazen Peygamber’le şakalaşarak, gece namazındaki secde sürelerinin çok uzun olduğunu ve bu yüzden onu takip ettiğinde burnunun kanadığını söylerdi.

Ömer’in halifeliği döneminde öldü.

‘Aişe bint Ebu Bekir (RA)

621 MS

Peygamberimiz ﷺ’in üçüncü eşi ve Ebu Bekir’in kızı olan bu kadın, Sahabeler arasında İslam hukukunun büyük isimlerinden biriydi. Peygamberimiz ﷺ’in vefatından sonra birçok mürit, davalarla ilgilenirken onun fıkıh bilgisine güvenirdi. Ayrıca, hadis rivayet eden en üretken altı peygamberden biridir.

Peygamberimiz ﷺ’in yanında neredeyse dokuz yıl geçirdi ve Hatice’den sonra en çok sevdiği eşiydi. Nitekim Peygamberimiz ﷺ onun kollarında vefat etti ve onun dairesine defnedildi.

Hafsa bint ‘Ömer bin el-Hattab (RA)

622 MS

(Ö. 45 Hicri, 665) Peygamber ﷺ’in dördüncü eşi ve halife Ömer bin Hattab’ın kızıdır. Peygamber ﷺ ile evlenmeden önce Bedir Muharebesi’nde şehit düşen Huneys ile evliydi.

O, güzelliğinin yanı sıra dindarlığı ve dürüstlüğüyle de tanınıyordu.

Zeyneb bint Huzeyme (RA)

624 MS

Bedir Muharebesi’nin başında Ubeyde, Utbe ile yaptığı teke tek düellodan sonra öldüğünde, kendisinden çok daha genç bir dul eş, Huzeyme’nin kızı Zeynep’i geride bırakmıştı. Zeynep çok cömert bir kadındı ve İslam’dan önce bile “fakirlerin annesi” olarak biliniyordu. Dul kaldıktan bir yıl sonra hala evlenmemişti ve Peygamber ﷺ ona evlenme teklif ettiğinde memnuniyetle kabul etti.

Peygamberimiz ﷺ onunla Hicri 4 yılında evlendi, o da 2 veya 8 ay sonra vefat etti. Dolayısıyla Zeyneb bint Huzeyme ve Hatice, Peygamberimiz ﷺ’in hayattayken vefat eden tek iki eşidir.

O, soylu bir aileden gelen ve daha önce iki kez evlenmiş bir dul kadındı; her iki kocası da Peygamber ﷺ’in kuzenleriydi.

Ümmü Seleme (RA)

625 MS

Zeynep Ümmü’l-Masakeen’den sonra Peygamber ﷺ, Hicri 4. yılda, kendisi de dul olan Ümmü Seleme (Hind bint Ümeyye olarak da bilinir) ile evlendi.

Peygamberin tüm eşleri arasında en zeki ve bilge olanı olduğu söylenir. Hicretten 28 yıl önce doğmuştur. O da Ebu Seleme ile evlenmiş ve Kureyş tarafından küçük oğlunu geride bırakmaya zorlanarak onunla birlikte Habeşistan’a hicret etmiş bir dul kadındı. Ebu Seleme’ye duyduğu büyük sevgi nedeniyle, ikisinden biri öldükten sonra diğerinin yeniden evlenmemesi için karşılıklı bir ahit istedi. Ancak Ebu Seleme, büyük bilgeliğiyle şöyle dua etti: “Ey Allah! Benden sonra Ümmü Seleme’ye benden daha iyi, ona üzüntü ve acı vermeyecek bir adam nasip et.”

Yezid I’in hükümdarlığı döneminde, 59/678 yılında vefat etti ve Peygamber ﷺ’in vefat eden son eşi oldu.

Zeyneb bint Cahş (RA)

627 MS

(ö. 20 Hicri/641) Peygamber ﷺ’in kuzeni ve eşi olup asıl adı Barra’dır. Medine’ye hicret eden ilk kadınlardan biridir. İlk evliliğini Zeyd ibn Harita ile yapmıştır. Zeyd ibn Harita ondan boşanmış, daha sonra Peygamber ﷺ onunla evlenmiştir. O sırada otuz beş yaşındaydı.

Aişe daha sonra Zeyneb hakkında şöyle diyecekti: “O, Allah Resulü ﷺ’nin gözünde benimle neredeyse denk bir konumdaydı. Zeyneb’den daha takva sahibi, Allah’tan daha çok korkan, sözünde daha doğru, akrabalık bağlarını korumada daha sadık, sadaka vermede daha cömert ve Allah yolunda harcayabileceği parayı kazanmak için elleriyle çalışacak kadar mütevazı bir kadın hiç görmedim. Ancak, çabuk sinirlenen ve öfkeye kapılan biriydi, ama kısa sürede sakinleşir ve meseleyi daha ileri götürmezdi.”

Juwayriah bint al-Harith (RA)

627 MS

Peygamberimiz ﷺ’in Zeyneb bint Cahiş’ten sonraki eşi Cüveyriye bint el-Haris idi. Babası, Hicaz bölgesinde yaşayan Beni Huza’a kabilesinin bir kolu olan Beni Mustalık’ın reisiydi.

Müslümanlar Beni Huza’a ile savaşa girdiğinde esir alındı. Peygamberimiz ﷺ’e başvurarak serbest bırakılmasını rica etti ve Peygamberimiz ﷺ bunu kabul ederek ona evlenme teklif etti. Kabul edince, Peygamberimiz ﷺ’in yeni eşine duyulan saygıdan dolayı kabilesinin tüm esirleri serbest bırakıldı. O sırada yirmi yaşında olan bu kadın son derece güzeldi.

Hicri 56/676 yılında altmış beş yaşında vefat etti.

Ümmü Habibe (RA)

627 MS

Cüveyriye’den sonra Peygamber ﷺ, Muaviye’nin kız kardeşi ve Osman ibn Affan’ın teyzesi olan Ümmü Habibe (Ramla olarak da bilinir) ile evlendi. O, İslam’ın peygamberlik mesajını kabul eden ilk kişilerden biriydi. Eski kocası Ubeydullah ibn Cahş, İslam’ı reddederek Hristiyan oldu ve Habeşistan’da yaşadıkları sırada boşanmayla evlilikleri sona erdi.

Bundan kısa bir süre sonra, Necaşi’nin hizmetçisi Abraha ona yaklaştı ve Peygamber ﷺ’in onun başına gelen felaketi duyduğunu ve Necaşi’den onunla evlenmek istediğini söyledi. Necaşi hemen kabul etti ve sevinçle gümüş bileziklerini ve yüzüklerini çıkarıp Abraha’ya hediye etti. Necaşi, düğün töreni için Müslümanları topladı ve Peygamber ﷺ’in temsilcisi olarak güzel bir konuşma yaparak, İsa’nın gerçekten de Peygamber’in gelişini kavmine müjdelediğini ilan etti.

Ümmü Habibe çok cömert, dindar ve bilge bir kadındı. Hicri 44 yılında vefat etti.

Safiyyah bint Huyaay (RA)

629 MS

(Ö. 50 Hicri/670 Miladi) Peygamber ﷺ, Medine’ye hicretinden 8 yıl sonra Safiyye bint Huyaay ile evlendi. Safiyye, Peygamber Harun’un soyundan geliyordu ve soy ağacını doğrudan ona kadar takip edebiliyordu. Ayrıca Yahudi aşiret lideri Huyayy ibn Akhtab’ın kızıydı.

Bir keresinde Safiyye, diğer eşlerinin kendisine Yahudi diye hitap etmesinden dolayı üzgün bir şekilde Peygamberimize geldi. Peygamberimiz ﷺ şöyle buyurdu: “Onlara de ki, kocam, babam ve amcamın hepsi peygamberdir.” Bununla sırasıyla Harun Peygamberi ve Musa Peygamberi’ni kastediyordu.

Büyük hukukçu Nevevi bir keresinde Safiyye’nin ilim sahibi kadınlar arasında en zeki kişi olduğunu söylemiştir.

Maymoona bint al-Harith (RA)

629 MS

Safiyye bint Huyyay’dan sonra Peygamber ﷺ, İslami takvimin sekizinci yılında Meymuna bint Al-Harith ile evlendi.

Meymuna daha önce iki kez evlenmişti. İlk evliliğinden boşanmış, ikinci kocası ise vefat etmişti. İslam’ı kabul etmiş ve Peygamber ﷺ’in Hicri 8. yılda Mekke’ye geleceğini biliyordu. Bu yüzden Ümmü’l-Fadl’a (Abbas’ın karısı) Peygamber ﷺ ile evlenme arzusunu iletti. Ümmü’l-Fadl bunu Abbas’a anlattı ve Abbas da Peygamber ﷺ’e yaklaştı ve Peygamber ﷺ teklifi kabul etti. Meymuna, Peygamber ﷺ Mekke’ye girerken bir deveye binmiş halde onunla karşılaştı ve “Deve ve üzerindekiler senindir” dedi. Bu nedenle, kendisini Peygamber ﷺ’e hediye eden eş olarak anılmaktadır.

O, Ayşe ve Ümmü Seleme’den sonra hadis rivayetinde en çok sayıca fazla kadın olan üçüncü kişidir.

En sahih iki hadis kitabında en az altı hadisi bulunmaktadır.

Peygamberimiz ﷺ’in Meymunah ile evliliği son evliliğiydi.

Kaynak: Seerah.gtaf.org