BU YIL BOYUNCA ÇOK ÖNEMLİ BİRÇOK OLAY GERÇEKLEŞTİ, BUNLAR ŞUNLARDI:
- Peygamberin Tebük’ten dönüşünden sonra, Uveymir el-Ajlani ile karısı arasında zina iddiası ortaya atıldı.
- Zina yaptığını itiraf eden Ghamidiyahlı kadın taşlandı. Çocuğunu sütten kestikten sonra taşlandı.
- Negus Ashama; Habeşistan (Etiyopya) kralı öldüğü için Peygamber (s.a.v.) onun için gıyabında namaz kıldı.
- Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in kızı Ümmü Kulsum’un vefatı üzerine Peygamber Efendimiz (s.a.v.) çok üzüldü. Osman’a, “Üçüncü bir kızım olsaydı, onu seninle evlendirirdim” dedi.
- Peygamberimizin Tebük’ten dönüşünden sonra münafıkların başı Abdullah bin Ebu Salul’un ölümü gerçekleşti. Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve sallam) onun için Allah’tan bağışlanma diledi. Ömer’in onaylamamasına ve onu engelleme girişimine rağmen onun için dua etti. Daha sonra Ömer’in haklı görüşünü doğrulayan bir Kur’an ayeti nazil oldu.
Ebu Bekir (Allah ondan razı olsun) Hac ibadetini yerine getiriyor:
Aynı yılın Zilhicce ayında (Hicri yılın dokuzuncu yılı), Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve sallam), doğru sözlü Ebu Bekir’i (Allah ondan razı olsun) Hac ibadetinin vekili olarak görevlendirdi ki, Müslümanlara hac ibadetini yerine getirmelerinde önderlik etsin.
Müslümanların ayrılmasından kısa bir süre sonra Allah’tan bir vahiy geldi: ‘Tövbe’ ( Tevbe veya Bera’a Suresi ) başlıklı 9. bölümün açılış ayetlerinde, Peygamber (sav) ile yaptıkları antlaşmalara saygı göstermeyen putperest kabilelere Allah tarafından ‘yükümlülükten kurtuluş’ ilan edildi. Bu haberin duyurulması, Arap geleneklerinde kan ve servetle ilgili azalan geleneklere ilişkin her türlü değişikliğin kamuoyuna açıklanmasıyla uyumluydu.
Ali bin Ebu Talib bu açıklamayı yapmakla görevlendirilmişti. Ebu Bekir’i El-Arj veya Dajnan’da yakaladı. Ebu Bekir, Peygamber’in (s.a.v.) onu komutan olarak atayıp atamadığını veya sadece duyuruyu yapmakla görevlendirip görevlendirmediğini sordu. Ali, “Ben sadece duyuruyu yapmakla görevlendirildim” diye cevap verdi. İki Sahabe daha sonra hac ibadetine devam ettiler. İbadetlerin sonuna doğru, kurban kesme gününde, Ali El-Cemre’de (taş atılan bir yer) durdu ve etrafına toplanan kalabalığa yüksek sesle okuyarak putperestlerle yapılan antlaşmalardan vazgeçtiğini ve onlara durumlarını yeniden gözden geçirmeleri için dört aylık bir süre verdiğini ilan etti. Müminlerin antlaşma yaptığı ve Müslümanların haklarından hiçbirini azaltmamış veya onlara karşı kimseyi desteklememiş diğer putperestlere gelince, antlaşmanın şartları süresi dolana kadar geçerli olmaya devam edecekti.
Bunun üzerine Ebu Bekir, bazı Müslümanları göndererek, o yıldan sonra hiçbir kâfirin hac yapamayacağını ve kimsenin de çıplak halde Kabe’nin etrafında tavaf yapmasına izin verilmeyeceğini kamuoyuna ilan etmelerini istedi .
Bu bildiri, aslında paganizmin tüm unsurlarını Arabistan’dan tamamen dışladı ve İslam öncesi bu uygulamaların artık geçerli olmadığını kesin bir dille belirtti.
Kaynak: Seerah.gtaf.org
