Allah’ın Peygamberi Hz. Muhammed’in (s.a.v.) fiziksel ve ahlaki özelliklerine bir bakış
“Ona ve aya bakmaya başladım; kırmızı bir pelerin giymişti ve bana aydan daha güzel göründü.” ( Tirmizi )
Cabir ibn Samura , Peygamberlerin Sonuncusu, Takvalıların Önderi, Müminlerin Prensi, Rahman Olanın Seçilmişi – Allah’ın Elçisi Muhammed’i işte böyle tanımlamıştır.
Yuvarlak, beyaz ve güzel bir yüzü vardı. Saçları kulak memelerine kadar uzanıyordu. Sakalı kalın ve siyahtı. Memnun olduğunda yüzü aydınlanırdı. Gülüşü sadece bir gülümsemeden ibaretti. Gözleri siyahımsıydı ve kirpikleri uzundu. Uzun kaşları kavisliydi. Medine’nin baş hahamı Abdullah ibn Salam’ın gözleri yüzüne değdiğinde, böylesine asil bir yüzün yalancının yüzü olamayacağını söyledi!
Orta boyluydu, ne uzun ne de kısa. Öne doğru hafifçe eğilerek yürüyordu. Bronzlaşmış deri sandaletler giyiyordu. Pantolonu dizlerinin ortasına kadar, bazen de ayak bileklerinin biraz üstüne kadar uzanıyordu.
Sırtında, sol omzuna doğru ‘Peygamberlik Mührü’ bulunuyordu. Güvercin yumurtası büyüklüğündeydi ve üzerinde benek benzeri lekeler vardı. Avuç içlerinin ipekten daha yumuşak olduğu söyleniyordu.
Uzaktan yaklaştığında kokusundan tanınırdı. Ter damlalarının inci gibi olduğu söylenirdi. Arkadaşları onun terini toplayıp kendi parfümleriyle karıştırırlardı, bu da onların daha da güzel kokmasını sağlardı!
İslam doktrinine göre, bir kimse anlatıldığı gibi rüyasında Peygamberi görmüşse, gerçekten de onu görmüştür.
Uzun süreler boyunca sessiz kalırdı ve sessiz kaldığında en vakur halini alırdı.
Konuştuğunda, kulağa hoş gelen bir ses tonuyla yalnızca gerçeği dile getirirdi. Günümüzdeki birçok insan gibi hızlı konuşmazdı; aksine, yanında oturanların hatırlayabileceği şekilde açık ve net konuşurdu. Konuşmasının, kelimelerini saymak isteyen herkesin kolayca yapabileceği kadar net olduğu söylenirdi. Arkadaşları onu ne kaba ne de edepsiz olarak tanımladılar. İnsanlara küfretmez, onlara hakaret etmezdi. Sadece şöyle diyerek uyarırdı:
“Filanca ve filancaların derdi nedir?” ( Sahih Buhari )
Ona göre en nefret uyandıran davranış yalan söylemekti. Bazen dinleyicilerin onu iyi anlaması için söylediklerini iki hatta üç kez tekrarlardı. Kısa vaazlar verirdi. Vaaz verirken gözleri kızarır, sesi yükselir ve duyguları sanki düşmandan gelecek bir saldırı konusunda uyarıda bulunuyormuş gibi görünürdü.
O, gösterişten ve savurganlıktan uzak, sade bir hayat sürdü. Dünyevi hayatı arkasına attı ve ondan uzaklaştı. Onu cennet değil, hapishane olarak gördü! Dileseydi, istediği her şeye sahip olabilirdi, çünkü hazinelerinin anahtarları ona sunulmuştu, ama onları kabul etmeyi reddetti. Ahiret hayatındaki payını dünyevi hayatla takas etmedi. Bunun kalıcı bir ikametgah değil, bir geçiş yolu olduğunu biliyordu. Bunun bir eğlence parkı değil, bir geçiş istasyonu olduğunu gayet iyi anlamıştı. Onu gerçek değeriyle, yakında dağılacak bir yaz bulutu olarak kabul etti.
Oysa Tanrı, onu yoksulluktan zenginleştirdiğini söylüyor:
“O sizi fakir bulup zenginleştirmedi mi?” (Kuran 93:8)
Eşi Ayşe şöyle dedi:
“Muhammed’in ailesi evlerinde bir ay boyunca ateş yakmazdı. İki şeyle geçinirlerdi: hurma ve su. Medine’deki komşularından bazıları koyunlarından süt gönderirlerdi; o da bu sütü içer, sonra ailesine verirdi.” ( Sahih Buhari , Sahih Müslim )
Kadın, Muhammed’in ailesinin, Medine’ye gelişinden vefatına kadar geçen yaklaşık 10 yıl boyunca, üç gün üst üste doyasıya buğday ekmeği yemediğini söyledi!
Bütün bunlara rağmen, gecenin bir yarısı kalkıp Rabbine şükranlarını sunmak için dua ederdi. O kadar uzun süre dua ederdi ki ayakları şişerdi! Eşleri ona neden Tanrı’ya bu kadar çok ibadet ettiğini sorduğunda, tek cevabı şu olurdu:
“Ben Allah’a şükreden bir kul olmayacak mıyım?” ( Sahih Buhari , Sahih Müslim )
Sahabelerden Ömer, açlıkla geçirdiği günleri hatırlayarak, Peygamberin bazen açlığını gidermek için kalitesiz hurmaları bile bulamayacağını söyledi!
Sahabe ve görgü tanığı Abdullah ibn Mas’ud, bir keresinde Hz. Muhammed’in (Allah’ın rahmeti ve bereketi üzerine olsun) uykudan uyandığında, uyuduğu hurma yapraklarından yapılmış hasırın izlerinin vücuduna kazınmış olduğunu anlatır. Abdullah şöyle şikayet etmiştir:
“Babam ve annem senin için fidye olarak verilsin! Neden kendini koruyabileceğin (daha yumuşak) bir şey hazırlamamıza izin vermedin?”
Şöyle yanıtladı:
“Benim bu dünyayla hiçbir alakam yok. Ben bu dünyada, bir ağacın gölgesinde kısa bir süre duran, dinlendikten sonra ağacı geride bırakıp yolculuğuna devam eden bir binici gibiyim.” ( Tirmizi )
Tarih kayıtlarında çeşitli fatihler kan nehirleri dökmek ve kafataslarından piramitler dikmekle bilinir. Allah’ın rahmeti ve bereketi üzerine olsun, Muhammed ise bağışlayıcılığıyla bilinir. Kendisine haksızlık eden hiç kimseden intikam almamış, savaşta olmadığı sürece ne bir kadına ne de bir hizmetçiye eliyle vurmamıştır. Bağışlayıcılığı, sekiz yıllık sürgünden sonra fatih olarak Mekke’ye girdiği gün açıkça görülmüştür.
Kendisine zulmedenleri ve onu deli, şair veya cinli olmakla suçlayanları affetti. Peygamberin Müslüman amcasının cesedini parçalayıp çiğ ciğerini yiyen, dövüş yetenekleriyle tanınan güçlü bir köle olan Vahşi’ye onu öldürmesini emreden karısı Hind ile birlikte, gece gündüz kendisine zulmetmek için planlar kuran en kötü insanlardan biri olan Ebu Sufyan’ı affetti; bu olay daha sonra onların İslam’ı kabul etmelerine yol açtı. Allah’ın en asil ve en doğru elçisinden başka kim böylesine yüce bir karaktere sahip olabilir ki?
Mekke’de yaşayan Vahşi, Peygamberin amcasını öldürme hizmeti karşılığında Hind’den özgürlüğünü kazandı. İslam Mekke’de egemenlik kazanınca Vahşi Mekke’den Taif’e kaçtı. Sonunda Taif de Müslümanların eline geçti. Ona, Muhammed’in İslam’ı kabul eden herkesi affedeceği söylendi. Suç çok büyük olsa da Vahşi cesaretini topladı ve Rahmet Peygamberi’nin huzuruna gelerek İslam’ı kabul ettiğini açıkladı ve Muhammed onu affetti.
Peygamberimizin affı, Habbar ibn Esved’e kadar uzandı. Peygamberimizin kızı Zeynep, Mekke’den Medine’ye hicret ederken, Mekkeliler onu durdurmaya çalıştılar; Habbar da onlardan biriydi. Peygamberimizin hamile kızını devesinden düşürdü. Sonuç olarak, Zeynep bebeğini kaybetti. Suçunun vicdan azabından kaçan Habbar İran’a sığındı, ancak Allah onun kalbini Peygamberimize çevirdi. Böylece Peygamberimizin huzuruna geldi, suçunu itiraf etti, iman şahadetinde bulundu ve Peygamberimiz tarafından affedildi!
Muhammed, Allah’ın izniyle fiziksel mucizeler gerçekleştirdi. Ay’ı sadece parmağıyla işaret ederek ikiye ayırdı. Miraç olarak bilinen mistik bir yolculukta , bir gecede Mekke’den Kudüs’e göksel bir dağ olan el-Burak üzerinde seyahat etti , tüm peygamberlere namaz kıldırdı ve sonra yedi göğün ötesine yükselerek Rabbine kavuştu. Hastaları ve körleri iyileştirdi; emriyle cinler cinlenmişlerden ayrılırdı, parmaklarından su akardı ve yemeği Allah’ı yüceltirdi.
Oysa o, insanların en alçakgönüllülerinden biriydi. Yerde oturur, yerde yer ve yerde uyurdu. Bir sahabe, bir yabancının onun bulunduğu bir topluluğa girmesi durumunda, alçakgönüllülüğü nedeniyle Peygamberi sahabelerinden ayırt edemeyeceğini rivayet etmiştir. Hizmetkârı Enes, dokuz yıllık hizmetinde yüce Peygamberin kendisini asla azarlamadığını veya herhangi bir şeyden dolayı suçlamadığını yemin ederek söylemiştir. Çevresindekiler, Muhammed’in o kadar alçakgönüllü olduğunu, küçük bir kız çocuğunun bile elini tutup onu istediği yere götürebileceğini anlatmışlardır. Müslümanlar arasındaki zayıfları ziyaret etmek, hastaları görmek ve cenaze törenlerine katılmak için giderdi. Zayıflara yardım etmek ve onlar için dua etmek için kervanın arkasında kalırdı. Bir dul kadınla veya fakir bir kişiyle, ihtiyaçlarını karşılayana kadar yürümekten çekinmezdi. Kölelerin bile davetine karşılık verir, onlarla sadece arpa ekmeği yerdi.
O, eşlerine karşı son derece iyi bir adamdı. Karısı Ayşe, onun ne kadar mütevazı olduğunu şöyle anlattı:
“O, ev halkına hizmet etmek ve yardım etmekle meşgul olurdu; namaz vakti gelince abdest alır ve namaza giderdi. Sandaletlerini kendi tamir eder, elbiselerini kendi dikerdi. Sıradan bir insandı; elbiselerinde bit arar, koyunlarını sağar ve kendi işlerini yapardı.” ( Sahih Buhari )
Gerçekten de ailesi için en iyi insandı. Kişiliği öyleydi ki, kimse ondan uzaklaşmıyordu!
İşte Allah’ın yüce Peygamberi buydu; onu kendimizden daha çok sevmeliyiz ve Allah onu şöyle tanımlamıştır:
“Şüphesiz Allah’ın Elçisi’nde sizin için güzel bir örnek vardır…” (Kur’an 33:21)
Kaynak: islamreligion.com