Çok sevdiğim bir Kur’an ayetinde Allah (c.c.) şöyle buyuruyor:
Beni anın ki, ben de sizi anayım. Bana şükredin, beni inkâr etmeyin. ( Bakara 2:152)
Bundan daha güzel bir hâl düşünebilir misiniz; siz, kâinatın yaratıcısı, kayyum ve Rabbi olan Allah’ı andığınızda, O da sizi anar?
Aynı tebliğ bir hadis-i kudside de ne güzel ifade edilmiştir :
“Kuluma, benden umduğu gibi davranırım. Beni her andığında onunla birlikteyim: Beni kalbinde anarsa, ben de onu İmran’ımda anarım.” (3:191) Her zaman Allah’ı anma öğüdü, Allah’ın bize olan her şeyi kuşatan ve yücelten sevgisinin bir yansımasıdır . Allah’ın kapısı her zaman bize açıktır: Beni anın ki, ben de sizi anayım. Tek yapmamız gereken o kapıya giden yolu bulmak ve o kapıdan geçmektir.
Zikrin Önemi
Zikrin (Allah’ı anmanın) önemi hakkında Allah, Kur’an’ın kendisi ” âlemlere en büyük zikir “ (Sad 38:87) olduğunu bildirerek şöyle buyurmaktadır:
Allah’ı anın. Çünkü O, sizi doğru yola iletti. ( Bakara 2:198)
Ey iman edenler! Allah’ı çokça zikredin. Sabah akşam O’nu tesbih edin. ( Lokman 31:41-42)
Allah’ı çokça zikreden erkekler ve çokça zikreden kadınlar var ya, işte Allah onlar için bağışlanma ve büyük bir mükafat hazırlamıştır. ( Ahzab 33/35)
Hadis literatürü de aynı şekilde Allah’ı anmaya ilişkin atıflarla doludur:
“Kul, Allah’ın azabından kendisini kurtaracak, Allah’ı zikretmekten daha hayırlı bir amel işleyemez.” (Mâlik)
“Cennet bahçelerinde ziyafet çekmeyi dileyen kimse, Allah’ı çok zikretsin.” (Tirmizi)
Nitekim Kur’an-ı Kerim’de zikirle ilgili olarak şöyle buyurulmaktadır: “Allah’ı anmak, hiç şüphesiz en büyük ameldir.” ( Ankebut, 29:45)
Zikrin önemi , müminlerin kendilerine doğru yolu gösterdikleri için Allah’ın seçtiği ve tavsiye ettiği bir şükür yolu olmasıdır . Ayrıca, Allah’ın affına ve cennet mükafatına ulaşmanın en kesin yoludur.
Zikrin önemini anlamak o kadar da zor değil. Zikir , kalbinizi arındıran ve sağlamlaştıran şeydir. Kurtuluşa ve gerçek başarıya ancak temiz ve sağlam bir kalbe sahip olarak ulaşabilirsiniz.
Kalp Bazlı Süreç
Burada bahsedilen ‘kalp’, göğsünüzdeki kanı vücudunuza pompalayan pompa değil, arzularınızı ve motivasyonlarınızı harekete geçiren ve davranışlarınızı yönlendiren kişiliğinizin merkezi veya odak noktasıdır. İşte tam da bu kalp, merkezinizde yer alır ve nihai başarınızın anahtarı olan eylemlerinizi belirler. Nitekim, Kuran, Kıyamet Günü’ne atıfta bulunarak şöyle buyurur:
(O gün) ne mal fayda verir, ne de evlatlar. Ancak Allah’a selim bir kalple gelenler kurtulur. ( Şuara, 26:88-89)
Bu husus , Hz. Peygamber’in (s.a.v.) şu hadisinde daha açık bir şekilde ifade edilmiştir :
“(Beni) iyi dinleyin! Vücutta bir et parçası vardır. O düzelir ve iyi olursa, bütün vücut iyi ve sağlıklı olur. O hastalanırsa, bütün vücut hastalanır. İyi hatırlayın; o kalptir.” (Buhari)
Kalp, nihai kurtuluş ve başarının anahtarıysa, aynı şekilde birçok yozlaşmanın merkezi olabilir ve birçok kötülüğe kapı açabilir. Siyasi ve ekonomik faaliyetlerin ve nihayetinde bir toplumun sosyal kurumlarının yozlaşmasına zemin hazırlayabilir. Kur’an, böyle bir durumun hüküm sürdüğü yerde, insanların bireysel olarak “kalplerinde hastalık” olduğunu ileri sürer . ( Bakara 2:10)
Bu durumda insanlar doğru olanı görmeyi ve yapmayı bırakırlar. Kuran’da bu, “onların gözlerinin kör olmasından değil, kalplerinin kör olmasındandır” denilmektedir.
Gerçek şu ki, onların gözleri kör olmaz, ancak göğüslerdeki kalpleri kör olur. ( Hac 22:46)
Bu körlük onları ancak en büyük azaba daha da yaklaştırır.
Nihai kaderimizin belirleyicisi olan kalp, her tezkiye (arınma) programının başlangıç noktası olmalı , bu kalbi arındırmalı ve sonra onu insanlığın hizmetine çağırmalıdır.
İslam’ın büyük âlimlerinden İbn Kayyım, Kitabü’l -Ezkar’da şöyle der: “Allah’ı zikretmeyen kalp, ölü bir kalptir.” Kalbi taşıyan beden kabre varmadan çok önce bile o kalp ölmüştür. Nitekim kalbi taşıyan bu canlı beden, kalbin kabridir.”
İbn Kayyım’ın bu ifadesi, Hz. Peygamber’in şu hadisini hatırlatmaktadır: “Rabbini zikreden kimse ile zikretmeyen kimse arasındaki fark, diri ile ölü arasındaki fark gibidir.” (Buhari)
Bu ifade aynı zamanda Kur’an-ı Kerim’deki şu ayeti de hatırlatmaktadır: “Allah’ı unutan ve Allah’ın da onlara kendilerini unutturduğu kimseler gibi olmayın. İşte asıl mahrum kalanlar onlardır.” ( Haşr 59/19)
Tezkiyenin amacı, kalbin hiçbir zaman üzüntüye düşmemesini ve Allah’ın zikriyle sürekli canlı kalmasını sağlamaktır. Gerçekten kurtuluşa eren, temizlenen, Rabbinin adını anan ve O’na dua eden kişidir. (A’la 87/14-15)
Peygamber Efendimiz , ashabına hitaben şu hadis-i şerifte zikrin önemini vurgulamıştır :
“Size, Rabbiniz katında en hayırlı, en temiz, derecenizi en yüce kılan, altın ve gümüş harcamaktan daha hayırlı, düşmanla karşılaşıp da sizin onların boyunlarını vurmanızdan, onların da sizin boyunlarınızı vurmasından daha hayırlı olan amellerinizi haber vereyim mi?” Onlar: “Evet” dediler. Bunun üzerine: “O, Allah’ı anmaktır” buyurdu. (Tirmizi)
Öyleyse tüm anlarınızı, tüm düşüncelerinizi ve tüm eylemlerinizi O’nu anmakla doldurmaya gayret edin. Tüm eylemlerinizi ve başarılarınızı vurgulamak için tesbih veya yüceltme ve övgü sözleri okuyun.
Makale yazarın Erken Saatlerde: Manevi ve Kişisel Gelişim Üzerine Düşünceler adlı kitabından alıntıdır.
